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Presentación de los libros

Escenas de la Vida Misionera en España

Ernesto H. Trenchard

El Evangelio en España – El comienzo de la predicación pública en España

George Lawrence

 

Lugar Librería “Casa Cristiana Emmanuel”

 

 
El Evangelio en España. George Lawrence. PDF Imprimir E-mail
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El Evangelio en EspañaEl Evangelio en España. George Lawrence.

La lectura que recomendamos se publicó en 1872 con el título “The Gospel in Spain” y contiene cartas de diversos misioneros que nos dan una panorámica general del contexto de la época y de las dificultades que enfrentaron muchos hermanos para predicar el Evangelio y la preciosa cosecha que se recogió. Se trata de un testimonio muy valioso que sale a la luz por primera vez en castellano, y que nos invita a reflexionar sobre nuestro grado de compromiso con el Señor en una época donde podemos predicar el Evangelio abiertamente, algo por lo que oraron muchos hermanos en el pasado.

George Lawrence (1831-1894), misionero galés, se estableció en Madrid en 1863 durante el reinado de Isabel II junto a su compañero Gould, antes habían viajado por España junto a Roberto Champan. Más tarde, alquiló un local en una céntrica calle de Madrid donde sufrió una agresión para quitarle la vida. Al finalizar el mandato de Isabel II, con nuevos tiempos de libertad religiosa, Lawrence aprecia el daño sufrido en España y el hambre por la Palabra de Dios como observamos en escenas vividas en “El Quemadero” de Madrid donde se ensañó la Inquisición: “Vi a muchos leyendo los Evangelios que acababan de comprarnos.... Al mirar dentro de los agujeros hechos por los picos de los obreros al abrir una calle nueva, se podía descubrir pelo de diversos colores, y huesos en perfecto estado, aún de niños pequeños” “Entre otros horrores hallaron los huesos de dos manos traspasadas por un gran clavo unidas en actitud de oración, y las costillas de alguna otra víctima con la lanza con la que había sido traspasada saliendo de ellas. Al intentar separarlas de las sustancias que las rodeaban, se deshicieron en polvo”.

El celo de Lawrence por testificar de Cristo en compañía de hermanos como José Ríos y Mateo Cosidó, permite repartir miles de evangelios, Biblias y Nuevos Testamentos en las fiestas y ferias de Madrid, Toledo, Alcalá de Henares, Medina del Campo, Salamanca, Valladolid y Sevilla, para entender el contexto social un misionero relata algo sobre lo acaecido en la feria de Toledo: “La última noche de la feria, justo antes de que la banda militar empezara a tocar en la plaza, unos dieciocho de ellos estaban leyendo en silencio algunas porciones de la Palabra a la luz de la carpa, cuando el cura de su regimiento se acercó. Inclinándose sobre el hombro de uno de ellos, y viendo lo que leía, se lo quitó de las manos, y encendiendo una cerilla le prendió fuego. Al instante, un señor que estaba parado a su lado le agarró y le quitó el libro ardiendo en sus manos…”.

Años después, Lawrence se traslada a Barcelona donde utiliza un carro blindado como librería ambulante que se transforma en expositor para difundir la Palabra de Dios; la oposición no cesa, a modo de ejemplo, el propio Lawrence explica: “Hoy tuve otro susto, y también mi esposa. Un supuesto vendedor de las Escrituras, un ex sacerdote a quien yo rehusé emplear en Madrid, pero que ha sido enviado hasta aquí por otros, me desafió a luchar con él con espada o pistolas, o me escupiría como a un asno protestante. Como no me indicó ninguna dirección, y desde entonces ha dejado la ciudad, no he podido contestarle, si no le habría invitado a disparar sobre su sombra…”

La casa de Lawrence en San Juan de Gracia y más tarde en Ferlandina, 47, sirve para celebrar reuniones que permitirán inaugurar la primera Asamblea de Hermanos en la Ciudad Condal. Pronto funda varias escuelas públicas para ciudadanos humildes dado el alto grado de analfabetismo, ante la gran necesidad, los Payne y los Fenn le ayudan. La obra del Señor avanza, se abren comedores, una Librería Evangélica y una Casa-Asilo para enfermos y necesitados. Como ilustración de la pobreza, leemos sobre los estragos causados por la fiebre amarilla: “Ayer una pobre viuda corría por las calles implorando que alguien enterrara a su hija; en otra calle unos niños estaban sentados llorando de hambre; su madre llevaba dos días muerta en su cama y nadie se había enterado. Uno de nuestro grupo sacó a una madre muerta al lado de su hija agonizante, la cual tenía un bebé agarrado a su pecho. Hay una cuarentena rigurosa en los pueblos de alrededor. Aquí nos quedamos, confiando que el Señor nos librará de esta pestilencia, que está causando tanta miseria y tristeza”.

Además, Lawrence publicó revistas para niños, dos ediciones del Nuevo Testamento y una edición de la Biblia contando con colaboradores como J.C. Pundsack. En 1890, abre obra pionera en Campo de Criptana (Ciudad Real), antes de instalarse en Caldes de Montbui hasta su muerte. Por todo esto, no dudamos que si algo caracterizó a George Lawrence fue su amor por España, una fe inquebrantable y servir de estímulo a muchos para trabajar en la obra de Dios, esperamos que estas páginas dejen una huella imborrable en cada lector que le impulse en el servicio a Cristo.

 

 
Estudios de Doctrina Bíblica PDF Imprimir E-mail
Domingo, 20 de Mayo de 2012 22:42

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Un libro sólido sobre las grandes doctrinas de la Biblia, que extiende y profundiza la misma estructura de "Bosquejos de Doctrina Fundamental" (una nueva edición está en preparación en España). Se fundamentan las enseñanzas en la convicción de la inspiración y la revelación progresiva de la salvación y la misión de Dios en cada porción y género literario de las Escrituras. Las doctrinas de la Cruz forman el centro de la exposición para iluminar esta concisa y sistemática obra de teología bíblica. Trenchard desenredó los distintos términos "propiciación" y "expiación", la justificación por la Fe, la redención y la reconciliación, emplazándolos dentro de la salvación revelada, y así guardándola de ser puesta al servicio de conceptos importados desde fuera de las Escrituras. La importancia primordial de la resurrección de Cristo y su ministerio celestial mediador asumen sus justas proporciones, sin nuestro sobre-énfasis generacional en la persona y la obra del Espíritu Santo. La experiencia y la esperanza del creyente se colocan firmemente, pero gloriosamente, en el contexto de la revelación del trino Dios en la salvación. Las últimas secciones, sobre la Iglesia y las Últimas Cosas, sólo fueron bosquejadas por el autor antes de partir con el Señor, pero se remite al lector a los otros escritos que Trenchard preparó sobre estos temas.

 
Primera Epístola a los Corintios PDF Imprimir E-mail
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logo del CEFBPrimera Epístola a los Corintios

Mientras Trenchard no pretendió jamás ser “original”, entendió que su misión como escritor fue preparar una exposición sistemática de las Escrituras. De esta forma rescató algunos de los pasajes “favoritos” y los situó en su pleno su contexto. Mientras el apóstol Pablo responde a las inquietudes comunicadas acerca de la iglesia de Corinto, este comentario da forma a la sólida eclesiología y neumatología que subyacen la enseñanza de esta epístola. La exposición del orden del culto, el significado de la centralidad de la mesa del Señor y del uso de los dones indica una interpretación medida y sobria que sigue vigente 40 años después. La amplitud de experiencia como guía de iglesias y su lectura de otros exegetas, que está reflejada en estas páginas, hace que este comentario sea todavía un modelo de equilibrio y de reflexión. La estructura de la explicación también ofrece pautas para predicar mensajes expositivos de esta epístola todavía hoy. Los temas para recapacitación y reflexión al final de cada sección son útiles también, al enfatizar claramente los puntos principales del argumento. Es un comentario para los que estudian la epístola por primera vez y, también, para los que, desde hace tiempo, están fascinados por la pasión y vigor pastoral revelados allí.

 


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